Sant Pol de Mar

Hoy, junto a la vía del tren, en Sant Pol de Mar.

Desde el puente peatonal sobre la riera. Arriba, el muro de la iglesia, que parece haga de ábside.

 

Yuso

Desde un agujero de la valla, toda la imponente fachada este.

Rodeando Yuso, el monasterio de abajo. Si Suso es la delicadeza, la buena integración con el entorno, Yuso es la grandiosidad. Parece que te hayas encontrado de repente con El Escorial.

Está curiosa la leyenda bajo la que se esconden las razones de su fundación original, en el siglo XI, cuando se les hizo pequeño el monasterio de arriba y debieron pensar que el llano daba para más: trasladan, por orden del rey de Navarra los restos de San Millán desde el Monasterio de Suso a Nájera, la capital. Pero cuando llega ahí la carreta con la carga, los bueyes no quieren dar un paso más: Señal divina.

La mole actual toma su aspecto exterior de su reconstrucción en estilo herreriano, que es el que le da esa magnificencia. Todo su interior quedó hecho unos zorros tras la desamortización, hasta que los Agustinos Recoletos (los anteriores habían sido los benedictinos) lo compraron y siguen explotando ahora (mientras que Suso no es privado, sino público): Tienen unos cuantos miles de metros cuadrados a su servicio, por lo que están a sus anchas y aún les da para vender visitas a claustro, Iglesia y sacristía con piezas restauradas, alquilar un buen cacho a una hostería donde se come muy bien, etc.

Las fotos son de un agradable paseo por su exterior, rodeándolo por completo. Es quizás la forma de apreciar su poderío. Aún conserva buena parte de sus tierras de cultivo en activo, cercadas por una buena valla que se extiende mucho más allá.

Recorrida toda la calle del pueblo, una calle baja hasta el sendero del río (ver los árboles de ribera al fondo) rodeando la enorme huerta este del monasterio.

Por una brecha.

El sendero que sigue el riachuelo. A la derecha, la valla del monasterio.

Vuelta a entrar en el recinto, ahora en la huerta oeste, convertida en buena parte en aparcamiento.

La entrada al monasterio (a la derecha). A la izquierda, la iglesia.

Desde la carretera, ya abandonando el valle.

 

Chicago

Queda bastante cerca de la visión futurista sobre la ciudad en el año 2000 que se veía en láminas de principios del siglo XX. De hecho, sólo le faltarían unos cuantos aparatos voladores a media altura. Es una foto del río Chicago sacada en junio del 2016.

 

Sajazarra (La Rioja)

Viñas ya de diferente coloración, junto a Santa María de Cillas.

Sajazarra es un pueblo de La Rioja de sonoro nombre anunciado en un cartel de la vecina carretera como "Uno de los pueblos más bonitos de España", cuestiones ambas que lo van a ir llenando cada vez más de visitantes. En realidad, fijándose, lo que pasa es que forma parte de una asociación de municipios de ese nombre, con lo que digo yo que debe poderse llegar a esa categoría mediante el pago de una cuota.

Pero no está, realmente, mal. Tiene un aparatoso y "pintoresco" castillo, una singular iglesia, ningún comercio salvo un par de restaurantes, un río, un recinto antiguamente amurallado, una calleja con un par de brazos empalados, una escuela atravesada por un dragón y un camino bordeado de viñas a la ermita medieval de Santa María de Cillas.

Las vides que suben hacia la ermita.

El último sol del día colorea la ermita y proyecta sobre ella la sombra de los escuálidos árboles que la rodean

La hora bruja.

La carretera que lleva del pueblo a la ermita.

Ya llegando a la ermita, entre vides.

Manos de empalados que casi se entrelazan. Muy cerca, un dragón cruza una escuela.

A la entrada del pueblo.

 

Yuso

Ahí debió vivir una familia. O quizás no, y sólo se utilizaba el edificio para almacenar en él algo por parte de gente que trabajaba para el vecino monasterio. En cualquier caso, ahora está vacío, sin vida alguna, sólo mostrando su bello, algo decrépito, tejado. Casi como un viejo sombrero.

 

Santa María la Real de Nájera

Cuando le dije a mi hermana que la semana pasada había estado en Nájera, me explicó que en una ocasión lo visitaron con mi padre, quién iba contando el número de Garcías, ya reyes o nobles de diferente alcurnia, con los que se encontraba, restregando orgulloso el resultado por la cara de mi cuñado, un apellido en absoluto representado por ahí.

El monasterio de Santa María La Real de Nájera es quizás el punto más apabullante de la localidad para dar con sus glorias del pasado, cuna como fue de los reinos de Navarra, Castilla y Aragón. Se visita un pórtico y escalera real, un impresionante claustro, iglesia y cueva, todos ellos trufados de mausoleos.

El claustro de Santa María La Real de Nájera

Detalle de la ornamentación de uno de los arcos del claustro.

Una de las numerosas tumbas del claustro, aunque el pobre ocupante parece estar en los huesos.

La nave De la Iglesia y su retablo barroco.

Uno de los guardianes de la cueva.

El otro.

Al fondo, detrás de la reja, debajo del coro, la cueva original del monasterio, actual mausoleo real.

El mausoleo real, en la entrada de la curva origen del monasterio.

La virgen de la cueva..

 

Tricio

Para acabar con las fotos de la sorprendente Santa María de los Arcos, en la ex-romana Tricio, unas cuantas de su altar. Era un mausoleo de un notable romano. Un paralepípedo de gruesas piedras talladas bastante alto, que al menos cuando lo intervinieron no tenía techo. En el suelo, un mosaico.

Su interior iba a alojar el altar de la Iglesia, donde colocaron la imagen de la patrona y unas pinturas representando la última cena y otras escenas de la pasión de Jesucristo, bordeadas por frisos decorativos rítmicos. En los laterales en algún momento le abrieron un par de grandes agujeros para colocar ahí las puertas por las que poder entrar y salir el sacerdote.

La vista del fondo del altar. Encima del friso, parcialmente destrozadas por el hueco hecho para la imagen de la virgen, las pinturas.

El sol y la luna alumbran la Cruz. Uno de los pocos marciales soldados, el de la derecha, recoge en un tazo la sangre de Cristo, mientras en el otro brazo lleva una cesta con el pan.

Quizás no cabían todos los apóstoles de la Santa Cena. Para acabar de representarlos pusieron siete platos, número que ya se sabe da mucho de sí.

Un trozo del mosaico del suelo.

Una de las puertas colocadas, algo a lo bestia.

A la derecha se aprecia un poco, en la semioscuridad, la caja del antiguo mausoleo, con el agujero practicado para la otra puerta.